REFERAT: Poczucie własnej tożsamości u osób w wieku średnim w niestabilnej sytuacji życiowej w świetle K. Dąbrowskiego Teorii Dezintegracji Pozytywnej
REFERAT: Poczucie własnej tożsamości u osób w wieku średnim w niestabilnej sytuacji życiowej w świetle K. Dąbrowskiego Teorii Dezintegracji Pozytywnej
Dr hab. Ewa Rzechowska, prof. KUL, mgr Małgorzata Kajda, mgr Kamila Król (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II)
[PL]
W psychologii rozwojowej okres średniej dorosłości przedstawiany
jest jako czas specyficznych przemian, które dokonują się w przestrzeni
wewnętrznego środowiska psychicznego jednostki. Niestabilność rynku
pracy, zróżnicowanie i zmienność społeczno-kulturowych punktów
odniesienia i in. przekładają się na sytuację życiową podmiotu i jego
codziennych zaangażowań, co zwrotnie destabilizuje przestrzeń odniesień
i działań jednostki. Finalnie prowadzi do osobowego wzrostu, zahamowania
zmian lub zachowań inwolucyjnych.
Przedmiotem badań są transformacje, jakim podlegało poczucie
własnej tożsamości osób w wieku średnim zagrożonych utratą pracy.
Zjawisko to rozpatrywane jest przez pryzmat indywidualnych biegów życia
opisywanych w kategoriach Teorii Dezintegracji Pozytywnej (poziomy
rozwoju osobowego, dynamizmy, cząstkowe integracje-dezintegracje).
Celem prezentacji jest przedstawienie ścieżek konstruowania (ich
dynamiki i jakościowego zróżnicowania) poczucia własnej tożsamości.
Podstawę ich wyłaniania stanowiły badania empiryczne osób w wieku
średnim w sytuacji zagrożenia utratą pracy (n=173). W badaniach
zastosowano E. Rzechowskiej schemat badania procesualnego: (1) narzędzia:
ustrukturyzowany wywiad i kwestionariusz; (2) analiza: rekonstruowanie
wewnętrznej struktury indywidualnych ścieżek konstruowania poczucia
własnej tożsamości, a następnie poszukiwano osób, których ścieżki
rozwojowe miały wspólne charakterystyki (algorytm Quinlana).
Wyniki badań ujawniają zróżnicowanie ścieżek budowania
i wewnętrznej struktury poczucia własnej tożsamości. Empiryczny model
transformacji poczucia własnej tożsamości osób w wieku średnim
odzwierciedla proces przechodzenia od tożsamości o strukturze względnie
spójnej, lecz wrażliwej na wpływy społeczne do tożsamości autonomicznej.
[EN]
The sense of own identity of middle-aged people in the unstable life situation
in light of K. Dabrowski’s Theory of Positive Disintegration
In developmental psychology the middle adulthood period is
presented as the time of particular changes that are happening in the area of
the individual’s internal mental environment. The job market instability, the
differentiation and variability of socio-cultural benchmarks et al., influence
the individual life situation and its everyday involvements that in turn
destabilizes individuals’ space of reference and action. Finally, it leads to
personal growth, changes or involution block.
The subject matter of research are the transformations that the sense
of own identity was changing among middle-aged under the threat of job
loss. The phenomenon is considered through the prism of individual life
spans described in Theory of Positive Disintegration categories (personal
development levels, dynamisms, partial integrations and disintegrations).
The purpose of the presentation is to show the paths of constructing
(its dynamic and quality differentiation) the sense of own identity. The
empirical research of middle-aged people (n=173) under the threat of job loss
were used to obtain the paths. In the research there was used
E. Rzechowska’s scheme of processual research: (1) method: structuralised
interview and questionnaire; (2) analysis: the reconstruction of the internal
structure of the individual paths of constructing the sense of own identity.
People, whose developmental paths shared characteristics (Quinlan
algorithm), were searched for afterwards.
The results of the research indicate the differentiation of paths
constructing and internal construction of the sense of own identity. The
empirical model of the sense of own identity transformations among middle-
aged people reflects the process of passing from relatively consistent identity,
but vulnerable to social impact, to autonomous identity.